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Críticas
Ricardo Pau-Llosa (castellano)

EL SURGIMIENTO COMO CREATIVIDAD
Por Ricardo Pau-Llosa

EN EL SIGLO XX, LA ABSTRACCIÓN HA SIDO ASOCIADA CON UNA VARIEDAD DE REDUCCIONES CUYO OBJETIVO FUE SUPRIMIR LAS REFERENCIAS INNECESARIAS DENTRO DEL DISCURSO VISUAL.
EN EL MEJOR DE LOS CASOS, LA REFERENCIA SE CONSIDERABA UNA COMPLICACIÓN; EN EL PEOR UNA AMENAZA PARA LA VERDAD VISUAL. LA ESTÉTICA PLATÓNICA REDUCCIONISTA, CLAVE PARA EL MODERNISMO, HA CONTINUADO DENTRO DEL LENGUAJE POSMODERNISTA CON LA ADORACIÓN DE LAS PREMISAS, A TRAVÉS DEL DESAFÍO. "ABSTRACTO" ES UN TÉRMINO QUE EN LA ACTUALIDAD SE HA DESGASTADO COMPLETAMENTE; SIN EMBARGO, CONTINÚA OBSESIONANDO A SUS HEREDEROS EUFEMÍSTICOS, INDEPENDIENTEMENTE DE SU PROSAPIA DESCONSTRUCTIVISTA, LA ABSTRACCIÓN PLATÓNICA MODERNISTA SIGUE SIENDO ELFANTASMA QUE SE AGITA DETRÁS DE LA REDUCCIÓN POSMODERNISTA: LA DEL ESTILO, LA DEL ARTISTA PROPIAMENTE DICHO.
EN TANTO LA INNOVACIÓN CONTINÚE SIENDO JUZGADA A TRAVÉS DE ESTRATEGIAS IMPLÍCITA O EXPLÍCITAMENTE REDUCCIONISTAS, ESTAREMOS EN LA ÓRBITA DE LOS CUBISTAS, FORMALISTAS Y CONSTRUCTIVISTAS. NO OBSTANTE, QUIZAS NO SEA ÉSTA UNA ÓRBITA TAN DELEZNABLE.
EN UNA PRIMERA VISIÓN, EL ARTE DE EVA JAWERBAUM PARECE SENTIRSE CÓMODO DE ESTAR VIAJANDO EN ESA ÓRBITA. EN UNA APROXIMACIÓN INICIAL A SUS OBRAS, NOS PARECE ESTAR EN PRESENCIA DE UNA HEDONISTA CEREBRAL QUE HA RECONCILIADO EL INTERÉS DE LOS FORMALIS TAS POR LA ACCIÓN DE FORMAS Y COLORES CON LA ATRACCIÓN SENSUALISTA POR LA SUPERFICIE.
AUNQUE NO ESTÁN MAL ORIENTADOS, ESTOS DESCUBRIMIENTOS INICIALES NO PUEDEN IMPEDIRNOS OBSERVAR ALGO MUCHO MÁS IMPORTANTE ACERCA DE LA OBRA DE ESTA ARTISTA, ALGO QUE SE RELACIONA CON LA GÉNESIS DE LO QUE, EN OTRO SENTIDO, PODRÍA CALIFICARSE COMO "ABSTRACTO" EN SU OBRA.
EN EVA JAWERBAUM LA ABSTRACCIÓN SURGE. ES PARTE DE UN PROCESO A TRAVÉS DEL CUAL CONCEPCIÓN Y REALIZACIÓN SE CONVIERTEN EN ELEMENTOS CONTRAPUNTÍSTICOS. SU MAESTRÍA EN EL USO DE LA TÉCNICA MIXTA LE PERMITE A EVA JAWERBAUM REUNIR ASPECTOS DE LA PINTURA Y EL ASSEMBLAGE BAJO LA ÉGIDA DE DIVERSAS TÉCNICAS GRÁFICAS.
CADA UNA DE SUS OBRAS ES UN EJEMPLAR ÚNICO PERO NO SE TRATA DE MONOTIPOS. SON OBRAS INTENSAMENTE ELABORADAS EN (POR OPOSICIÓN A SOBRE) EL PAPEL, QUE SURGEN COMO RESULTADO DE LA ACCIÓN DIRECTA SOBRE LOSMATERIALES. LAS TÉCNICAS DE IMPRESIÓN SON, AQUÍ, VERDADERAMENTE UN INSTRUMENTO DE UN PROCESO CREATIVO MÁS PERSONAL.
LAS OBRAS DE EVA JAWERBAUM SURGEN COMO RESULTADO DE ESTE PROCESO QUE FUSIONA OTROS DOS PROCESOS: CONCEPCIÓN Y REALIZACIÓN. PARA TODA LA RETÓRICA DE LA ACCIÓN Y DE LA MATERIA COMO IMAGEN, EL ARTE NO REFERENCIAL (DIGAMOS, LA VARIEDAD ABSTRACTO-EXPRESIONISTA) SIGUE SIENDO REFERENCIAL. CUANTO MENOS, SE ASEMEJA (O PARODIA) LA CAPACIDAD QUE TIENE LA MÚSICA DE EVOCAR, O QUIZÁ RECREAR, ESTADOS DE CONCIENCIA INTUITIVOS CARGADOS DE EMOTIVIDAD.
EN CIERTAS OCASIONES, LA OBRA LÍRICO-ABSTRACTA MODERNISTA HA SIDO ENCARGADA DE TRANSMITIR AL ESPECTADOR EL SUPUESTO ESTADO INTUITIVO DEL ARTISTA, LO CUAL REDUCE LA OBRA A UN TIPO DE CÓDIGO ESTIMULADOR DE LA EMOCIÓN. INCLUSO ESTO ES MÁS ACERTADO QUE CONSIDERAR LA OBRA COMO UN ENFRENTAMIENTO MÍSTICO CON EL PIGMENTO COMO IMAGEN ÚNICA O CON LA ACCIÓN DE PINTAR, COMO SI CUAQUIERA DE LAS REDUCCIONES FUERA REALMENTE PROFUNDA.
EN LA CONCEPCIÓN LÍRICO-ABSTRACTA, TANTO SI EL REFERENTE SE ENCUENTRA DENTRO DEL ARTISTA O DENTRO DE ALGUNA ENUMERACIÓN UNIVERSAL DE INTUICIONES, UNACOSA SE PUEDE AFIRMAR CON SEGURIDAD: LA EVOCACIÓN PUEDE SER UNA REFERENCIA OBLICUA O TÍMIDA, PERO SIGUE SIENDO UNA REFERENCIA. PESE A TODA LA BELLEZA Y LA VIDA EMOCIONAL DE LA OBRA DE EVA JAWERBAUM, NO HAY EN ESA OBRA NINGUNA REFERENCIALIDAD INTUITIVA, NINGUNA PRETENCIÓN DE PASAR LA ANTORCHA DE LA CONCIENCIA NO EXPRESADA.
LO EMOCIONAL QUE EMANA CLARAMENTE DE LAS OBRAS DELA ARTISTA PROVIENE DE UN AUTÉNTICO AQUIETAMIENTO DE ÉSTA COMO PERSONALIDAD ORACULAR Y DEMIÚRGICA, Y PERMITE QUE EL PROPIO PROCESO CREATIVO REVELE SU ORIENTACIÓN NATURAL Y ADECUADA HACIA LA PERSONALIDAD, TANTO LA DEL ARTISTA COMO LA DEL ESPECTADOR. LA CONSTRUCCIÓN DE LA TEXTURA, LA CASI ESCULTURA LA INTIMIDAD DE ESTA ARTISTA CON LA MATERIA Y EL PROCESO DE LA CREACIÓN ES LO QUE LIBERA SU OBRA DE LO LÍRICO-ABSTRACTO Y SUS TRAMPAS REDUCCIONISTAS. ES DECIR, ESTE PROCESO DE SURGIMIENTO ES LO QUE OTORGA FUERZA A LA OBRA DE EVA JAWERBAUM.
HAY NO POCA IRONÍA EN EL HECHO DE QUE LA INTIMIDAD CON LA SUPERFICIE Y LA MATERIA DEBE SER LO QUE LIBERA SU OBRA DE LA REDUCCIÓN Y LAS FANTASIAS LA TRANSMISIÓN INTUITIVA. LA IRONÍA RESULTA MAYOR CUANDO CONSIDERAMOS LA IMPORTANCIA DE LAS DIVERSAS TÉCNICAS GRÁFICAS QUE EMPLEA EVA JAWERBAUM, Y UNA IRONÍA ADICIONAL APARECE AL SABER QUE ELLA CREA PIEZAS SINGULARES CON ESTAS TÉCNICAS.
LAS TÉC NICAS GRÁFICAS RECUERDAN LAS PRESIONES DE LA TIERRA SOBRE LA PIEDRA Y LA MATERIA ORGÁNICA, LA RUDA MAQUINARIA DE LA NATURALEZA. LA ABSTRACCIÓN SURGE EN EVA JAWERBAUM, LO CUAL EQUIVALE A DECIR QUE ES PARTE DEL PROPIO PROCESO. ESTE SENTIDO DEL SURGIMIENTO RECUERDA EL ORGANICISMO ARISTOTÉLICO, A TRAVÉS DEL CUAL LA UNIDAD Y LA RELEVANCIA SE CONVIERTEN EN LOS CRITERIOS DE BELLEZA Y SIGNIFICATIVIDAD.
TAMBIÉN RECUERDA LOS ANÁLISIS JUNGUIANOS Y POSJUNGUIANOS DEL SEXO EN LA ACCIÓN POÉTICA. LA REDUCCIÓN ES CLARAMENTE APOLÍNEA Y BROTA DELPRINCIPIO MASCULINO. EL SURGIMIENTO, LA UNIDAD ORGÁNICA, LA FUSIÓN DE LA CONCEPCIÓN Y LA REALIZACIÓN CAEN DENTRO DEL REINO DELO DIONISÍACO Y DEL PRINCIPIO FEMENINO. ESTO NO SIGNIFICA DEJAR ENTRAR LO LÍRICO POR LA PUERTA DE ATRÁS.
LA OBRA DE EVA JAWERBAUM ES RICA EN RESONANCIAS EMOCIONALES Y VISUALES, PERO ÉSTAS NO ESTÁN LIGADAS NI A UN CULTO DE LA PERSONALIDAD ARTÍSTICA COMO ORÁCULO REFERENCIAL, NI AL CULTO DE LA ACCIÓN HUMANA SOBRE LA MATERIA PASIVA. PERO AMBOS CULTOS ESTÁN LIGADOS A UN MODERNISMO LÍRICO-REDUCCIONISTA YATRAVÉS DELDESAFIO DE LA ADORACIÓN DE LAS PREMISAS, TAMBIÉN ESTÁN LIGADOS A LA BABEL DEL POSMODERNISMO CON SU AFECTADA FALTA DE DESTREZA, SU POM POSA DELECTACIÓN EN LA TRIVIALIDAD Y LO EFÍMERO, SU ESTUDIADA MOFA DE LA BELLEZA, SU CALCULADA OSCURIDAD Y EL ENMASCARAMIENTO DE SU IGNORANCIA DE LAS IDEAS A TRAVÉS DE UNA APROPIACIÓN DE REFERENCIAS ENREDADAS DE MANERA INTENCIONALMENTE TORPE. LA CARGA EMOCIONAL DE LA OBRA DE EVA JAWERBAUM, ALIGUAL QUE SU ABSTRACCIÓN, SURGE, PRESENTÁNDOSE COMO UNA PARTE ORGÁNICA, ELEGANTE, DE LA PRESENCIA Y EL PROCESO DE LA OBRA.
NO VEMOS CICATRICES DE ALGO QUE HAYA SIDO ARRANCADO AL BUSCAR LA PUREZA REDUCCIONISTA. POR EL CONTRARIO, VEMOS UNA EXPANSIÓN Y LA INCLUSIÓN DE REFERENCIAS SUTILES Y PROFUNDAS A LOS FUNDAMENTOS DE LA CONCIENCIA. LAS TEXTURAS, AL IGUAL QUE LAS DIMENSIONES DE ALGUNAS OBRAS QUE EVOCAN PERGAMINOS DESENROLLADOS, TAMBIÉN ALUDEN A LA ACCIÓN DEL TIEMPO, UNIENDO LA TEMPORALIDAD PERSONAL (A TRAVÉS DEL PROCESO POR EL CUAL LAS OBRAS SE REALIZAN) Y EL TIEMPO VISTO EN TÉRMINOS AMPLIOS, UNIVERSALES Y CONCEPTUALES. EL TIEMPO ESCRIBE, PINTA, ESCULPE, COMPONE.
ESTAS MARCAS NO SON UN LENGUAJE; AUNQUE NO SURGEN AL AZAR, SON ESENCIALMENTE IMPREVISIBLES. LAS MARCAS DEL TIEMPO SURGEN Y, DE ALGUNA MANERA, COMUNICAN UNA PRESENCIA, LA PRESENCIA DE LO QUE HA PASADO, ESTE ES EL CORAZÓN EMOTIVO DE LA OBRA DE EVA JAWERBAUM, VINCULADO A LA FORMA EN QUE EL TIEMPO NOS HABLA, EN EL PROCESO CREATIVO, EN LA AVENTURA DE VIVIR, EN LA SOLEMNE CONTEMPLACIÓN DE NUESTRA FINITA CONDICIÓN, Y EN NUESTRA EMPECINADA FE DE PODER CREAR COSAS BELLAS COMO UNA AFIRMACIÓN DE NUESTRA DIGNIDAD.

 

Ricardo Pau-Llosa

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